易先生其实本质不坏，很多的证件显示他工作勤勉手艺不错，那都是他工作之余苦苦学习的结果。乐于助人是他最大的特点，邻居的困难朋友的需求，他都鼎力相助，不求回报毫无怨言。他生活节俭吃苦耐劳，直到现在女儿工作了，也舍不得给自己买一双象样的皮鞋，添置一件象样的衣服。
        作为单位的职工、家庭的丈夫、孩子的父亲，他似乎都无可挑剔，惟独对自己的父亲母亲冷若冰霜，进门出门甚至连招呼也从来不打一个。父母有需求，话音未落他立即打断：“哦，我知道了！”。耄耋父母为此伤心不已却又有苦难言，毕竟是自己的亲生骨肉，生存在社会的最底层，企业买断离职下岗……种种的不如意都集中在老三届身上。更何况自己行将入土手无缚鸡之力，已经饭来张口，看个病、取个药还不得靠儿子、媳妇，连脏衣被也是他们洗的，还要儿子怎样？还能让儿子怎样？！他们习惯了儿子的冷漠，无奈于儿子的生硬。
        我不知道易先生的前世今生跟自己的父母有什么过节，但是易先生对父母不近情理的态度令我深思。
        人生在世，一切都是前世注定。我们在某个时空点，降生在这个环境里，做了自己父母的儿女，各种各样的因缘让一家人们走到一个屋檐下。父母好，是我们前生跟他们有善缘；他们有欠缺，是我们前生对他们有亏欠，一切都是业报使然。既然做了父母的儿女，父母的弱点跟优点一样儿女都必须接受，并且在接收之后转化和改良。父母是度化儿女的菩萨，他们显示的错误和缺点，就是教育子女去修正，让儿女找到修正的方法去优化人生。
        我们来到这个世界上就是学习的，学习做人，做人就是要了业，了业就要接受许许多多的痛苦，在痛苦磨砺中修炼自己的感恩、知足；修炼自己的宽容、豁达；以此来提升自己的生命质量。各种类型的父母给了儿女宝贵的生命，他们就是度化儿女的菩萨，在家敬父母，儿女何必烧远香？
        以易先生为例，我们往往可以对朋友的错误缺点，宽恕包容网开一面，为什么难以原谅自己的父母？我们可以笑迎八方来客，为什么对自己的父母如此冷若冰霜？更何况易先生的父母还是尽自己最大能力不麻烦子女，靠自己的养老金交纳该有的生活费，他们又有什么让自己的儿子不能原谅？！
       易先生的父母老矣，需要儿女的帮助需要儿女们的理解。谁的父母也不可能十全十美，要自己的父母十全十美是一种苛求是一种残忍。试问，我们自己是十全十美的吗？对父母的冷漠是对人性的反动，没有耐性听完就打断父母的话，是恶劣品质形成的坏习惯，是殛待修正和改变的行为。
       易先生老了的时候也希望孩子热情地喊“爸妈”，他外出也希望被人挂念，他也不愿意自己去漂泊、去敬老院，要回自己的家。什么叫“家”？有亲情的地方就是家。什么是“温暖的家”？温馨和睦的家就是“温暖的家”，它不需要很大，它需要理解、包容、宽容造就的“舒心”和“愉快”。家是寄托感情的港湾,家是灵魂的栖息地,家是精神的乐园。照顾自己、培养儿女、赡养老人是“家”赋予子女的神圣责任。幸福的家庭都洋溢着无私的爱，幸福的家庭都拥有和睦健康和快乐。一个永远拉长脸的人不仅没有快乐，而且以这种恶劣情绪感染同一屋檐下的一家人。
        这次回上海，我看望了易先生的家人，走时，给易先生留下一本《生命的重建》，千言万语浓缩成一句话：“在家敬父母，何必烧远香。”不傻的易先生应该明白我的心，听懂我的话，我想他还来得及。

                                                         2008.7.3